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天尊言：善男子、善女人，能发自然道意，来入法门，受我十戒、十四持身之品，则为大道清信弟子，皆以勇猛飞天齐功，於此时进心不懈退者，即超凌三界，为上清真人。
一者不杀，当念众生；二者不得妄作邪念；
三者不得取非义财；四者不欺，善恶反论；
五者不醉，常思净行；六者宗亲和睦，无有非亲；
七者见人善事，心助欢喜；八者见人有忧，助威作福；
九者彼来加我，志在不报；十者一切未得，我不有望。
次说十四持身之品：
与人君言则惠於国，与人父言则慈於子，
与人师言则爱於众，与人臣言则忠於上，
与人兄言则友於弟，与人子言则孝於亲，
与人友言则信於交，与人夫言则和於室，
与人妇言则贞於夫，与人弟言则恭於礼，
与野人言则勤於农，与贤人言则志於道，
与异国人言则各守其域，与奴婢言则慎於事。
天尊言曰：修奉清戒，每合天心，常行大慈，愿为一切，普度厄世，谦谦尊教，不得中怠，宁守善而死，不为恶而生，於是不退，可得拔度五道，不履三恶，诸天所获，万神所敬，长斋奉戒，自得度世。而为偈曰：
一切修学人，誓愿成真道。慈悲念戒文，道声断烦恼。
防非止恶，进善登仙，众行之门，戒是关键。
道经谆谆告诫凡俗之人：你们置身于尘世之中，六情染着，五欲沉迷，内浊乱心，外昏秽境，驰逐名利，耽滞声色，只有入道持戒，才有可能获得解脱。
道士能否严格持戒，反映出奉道之心是否虔诚，显示他宗教修持、道德涵养的品位。
一个凡俗之人，在发心入道，皈依道门以后，就要恪守戒律，将持戒作为规范、约束自己言行的条规，指导自己生活、修炼的准则。在那些严肃修持的道士心目中，宁一日持戒为道德之人而死，却不忍百岁犯戒而苟生。
道门的高道大德，传派的开山宗师，大多是严肃持戒的楷模，至于一般的修炼道士中，也不乏持戒精勤的有道之士。
道教戒律的主要内容，就其实质而言，不外乎扬善于止恶两个方面。道教主张以清虚务道为人之第一要事。在人与自然的关系中，也存在着伦理道德，而且是非常重要的一种道德关系。其主旨可概括为八个字：尊重生命，保护环境。
