有的善信在感情里走不出来,哪怕对方已经组建了家庭,还是想通过和合术把人拉回来。这种情况在道教法事的处理上,答案非常明确:常规的正统和合术做不了,如果硬要做,只能走阴法这条路。

和合术在道门传承里分阴阳两类。阳术指的是奉请正神、仙师,用科仪表文上疏天喜红鸾,借助的是正统神灵的力量来感化双方,让感情回暖。这类法事有个硬性条件,就是双方在身份上必须是正当的夫妻或恋人关系。如果对方已经与他人领证结婚,有了正式的名分,阳间的法理已经定下,阳术就没有办法再去干预,因为这在祖师爷那里是过不了关的,属于违背人伦天道,做了也是无效的。
那如果执意要拆散别人家庭把人夺回来,在民间法教里确实有另一种手段,也就是阴法。阴法调用的是阴兵、阴符、鬼灵、或者五鬼兵马这类阴神,不走正规的科仪路子,而是靠强制力去冲开对方的现有家庭,把人的魂魄锁住或者迷住,强行押解回到求法人身边。这种法子效果来得很快,有的甚至在七天内就能看到动静,对方会莫名其妙开始心神不宁,或者突然对现任感到厌烦,控制不住地回头来找你。

但阴法用出来之后有个讲究,不能用了就了事。因为这些力量本身带有阴寒性质,用完之后需要持续行善事来平衡。比如放生、印经、济助孤寡,把这些功德专门回向给帮你做事的阴法神明或者兵马,一来是还愿,二来是让这股力量维持稳定。
行善做得勤,回向做得足,事情就能顺顺当当走下去,效果也更持久。反过来,如果用了就不管不顾,没有后续的善行支撑,那股力量迟早会松散,已经拉回来的局面也会跟着出问题。所以做阴法之前先想清楚,有没有那个恒心和条件把后面的善事坚持做下去。
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