为什么要解化太岁？

什么是太岁

战国时代有种纪年法叫“岁星纪年法”，这个岁星呢，指的就是木星。木星表示年度，12年一个循环。但是，这个木星跑得快了点，实际上的运行周期11.86 年，因此每隔84-87年就会超辰一次。为了避免超辰的问题，古人就假设了一个天体，并和木星相对应。这个假设的天体，正是太岁。因此，太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神灵。

在道教中，太岁为天地神煞中地位最高、力量最大的神明，掌管人们全年吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁，年中天子，人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。‍

本命太岁和值年太岁

据说，每个人都有一位“太岁星君”护守本命，称为“本命太岁”，太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。

太岁神对应六十甲子，共六十位，每年有一位当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，又称流年太岁。值年太岁大将军的职责，就是审查人间善恶，掌管流年运程与流年临犯之厄，如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面。一个人时运不济，官非不断，是冲犯太岁的缘故；相反，一个人顺风顺水，心想事成，那是太岁眷顾的结果。‍

什么是犯太岁

俗语云：“太岁当头坐，无灾必有祸”“太岁现身来，无疾恐破财”，说的就是犯太岁，即生肖与值年太岁相同；

若是属相与“值年太岁”相临，称作“值太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。

若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。

若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。

若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。以上种种统称为犯太岁。

值、刑、冲、破、害太岁都表示流年运程会受到一定的影响，会有不少麻烦、凶灾，官非纠缠、仕途阻滞、透支实力、情绪波动、人事不合及感情离合、意外血光之灾等情况出现。

道书亦载：“逢值年太岁与犯太岁者，均需安奉太岁，以祈求平安解厄”。所以每个人每年都要提前关注自己的运势，及时化解，以免造成不必要的损失。

太岁风水知识点

太岁其所在的方位及与之相反的方位，均为凶方，忌兴造土木、迁徙、嫁娶等，都会对自己的运气产生不好的影响。所以，也就有了“不得在太岁头上动土”这样的说法。

为什么要化太岁或者拜太岁

在道教的世界观当中，我们的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。同时天穹星斗对我们命运的影响，是随着星斗的运行而持续不断地发生着的。

古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶，或者可以参加太岁法会。

因此，我们需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。所以，无论礼斗、禳星、还是拜太岁（奉祀值年太岁星君），所有这些科仪法事的目的，均是借后天返先天，以期消灾解厄、延寿长生。