
青虚子道长
道家净明派万法宗坛高功法师,擅长周易八字六壬预测、道教法事风水、各式民间法脉等,微信:88558285~俗话说,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。 自古以来,许多名山大川中,都有历史悠久的道教庙观,例如武当山上的真武观,道教圣地青城山的诸多宫观,最神奇的是被称为“秦楚一柱,绝顶…
道教节日与道教的神真信仰和宗教生活密切相关,在不同的节日,一般要举办相应的斋醮法事,不但道士集会,而且影响到民俗活动,有大量的朝观香客,风俗相沿,形成“庙会”。 因为与民俗活动早有…
信众在道观办理完皈依后,都会结缘到一本《早晚功课经》和一本皈依证。拿到《早晚课》和《皈依证》的信众难免疑惑:怀着对道教信仰的热忱来皈依,皈依后如何继续深入地学习道教文化,并进一步地…
在道家二十八宿“四象”风水中,大门开启的方位要讲究一定的风水规则。 青龙好动宜东方,白虎好静宜西方,过去的大门一般是朝南的,所以东方为左、西方为右,这是“左青龙,右白虎”的由来。 …
道士的称谓,有些是习惯性和礼仪性的,如称道长、大师等;有些则是职司性和身份性的,如方丈、监院、三洞法师等,按照道教的传统,称谓可分为两大类。 一类是神前上表奏章疏、祈请祷告时的自称…
祝香神咒 道由心学,心假香传香焚玉炉,心存帝前真灵下盼,仙旆临轩令臣关告,径达九天 祝香咒为道教八大神咒之一,是道教入门的必修之学,应用极广。 于法坛前虔敬焚香,假借缭绕向上的烟云…
斋醮科仪时,道众旋绕坛场时虚声诵唱的韵腔,象征将往玉京金阙朝拜圣真时,绕行于虚空之中。词语玄妙,行腔圆润,有一种规律起伏的飘渺感。 步虚韵原文:大道洞玄虚,有念无不契,炼质入仙真,…
一、正一阅箓仪 箓上所载的是天上神将吏兵,有统帅也有士兵,这些都归受箓者指挥。但是,受箓者如何挥洒自如地运用他们,却不是简单的拿到箓便完事。正如军队中,指挥官要与他的下属熟悉,才能…
从繁杂到宁静,修行者必须经历的心灵蜕变之路 你是否在打坐中遇到过杂念纷飞、昏沉疲倦的困扰? 又是否好奇,打坐的最终境界是什么? 《太乙金华宗旨》,道家内丹修行的经典之作,被誉为内修…
“天师”一词最早见于《南华真经》:“黄帝再拜稽首称天师而退。”天师之名即源于此,意为“合乎天然之道的老师”。 东汉道教正式创立之后,沿袭了道家思想,将老子的《道德经》、庄子的《庄子…
1、 由于“玄关”的特殊位置,适当天人交接、不内不外、非近非远之处,又是人身乾坤两卦、天地上下之“正中”,从而构成他的特殊作用和特殊异名,他轻巧地构通了“天”和“人”的信息。 内,…
《道德经·第三十三章》曰:“胜人者有力,自胜者强。” 真正的强者,既有战胜别人的力量,又有战胜自己的能力。 战胜别人,依靠强大的武力就能实现;战胜自己,却需要超凡的智慧和持久的修行…
1、 《周易》“时历三古,人更三圣”,上古时期伏羲一画开天地,始作八卦易经;到了中古之时,周文王被囚羑里,演绎出六十四卦;下古时期,孔子韦编三绝,用文字阐述了易经,称之为“十翼”,…
上天梯大元飘远客,拂拂髯如戟,一曲上天梯,可当飞空锡。回思访道初,不转心如石,弃官游海岳,辛苦寻丹秘,舍我亡亲墓,乡山留不得,别我中年妇,出门天始白,舍我丱角儿,掉头离火宅,人所难…
《八仙得道传》是清末道教小说,同治七年(1868年)无垢道人自序于京西白云观。道人少孤失学,流落成都,在清云观学道。 咸丰二年(1852年),遵从师命,游览江山之胜,历南北十余省。…