青虚子道长

道家净明派万法宗坛高功法师,擅长周易八字六壬预测、道教法事风水、各式民间法脉等,微信:88558285~

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道教神仙体系——六丁六甲

六丁六甲,与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等,同为道教的护法神将,为六丁神和六甲神的合称,其神十二位,六位丁神为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;六位甲神为甲子、甲戌…

增加福报的行为

1、孝行 百善孝为先,孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为,所以道家强调人要回归一种“孝道”的本性,孝敬父母尊敬师长,这是本应该做的事。 道教将自然…

损坏阴德的行为

1、杀生 杀生在一切行为中最折阴德。万事万物都有存在这天地间的权力,所以不能刻意杀害其他动物。 2、发脾气 发脾气叫做火烧功德林,一把怒火把一切福德烧尽。对普通人发一次脾气,毁灭一…

道教阴德与福报的关系

阴德与福报的关系 禄者,福也(《说文解字》),在古代汉语里面,禄与福是同义词,所以在现代汉语(包括古代典籍)里面,我们经常见到“福禄”,其实都是说的一个东西:福报。 唐人李荃在注释…

道教咒语:拂魔咒

拂魔咒 罗天毒兽,备巨四门。 吞流割胆,山丑万群。 张喉玃天,猛卫高声。 毒龙奋爪,金头横吞。 威兵巨万,受符接山。 六天不恂,合玉成群。 妖魔波洋,秽气纷纷。 谣歌空洞,礼帝障云…

一个可怕的现实:厨厕同宫,必有一凶!

厨厕同宫,必有一凶! 厨厕同宫,是指厨房及厕所在同一个风水宫位上。比如有些房子是厨房与厕所紧贴一起,又或是厨厕相连,厨房内有卫生间。 厨房是食禄位,象征财库,掌管财气和福气。厨厕同…

门对门风水化解方法

1)、大门对后门:在两门之间,放屏风,或安装装饰柜,隔阻外气不能流出后门。后门最易被小偷破坏,因此不宜常常打开,只要保持关门,就是最佳的化解泄财方法。 2)、大门对卧室门:用珠帘来…

风水学经典——郭璞《天罡诀》

乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。 离上来龙临坟位,儿孙代代发文章。 门前曲曲弯弯过,世世荣华又运昌。 西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。 家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。 前高後低难…

风水学——论龙虎精要《地理醒心录》

龙势住,看左右,一手不回终有咎,左龙右虎两边齐,儿孙兴旺多土田。 左有龙,右有虎,此地须教厚福久,左右龙虎有凹风,寡母主家男夭寿。 龙要隆,虎要伏,虎驯龙蟠方是福,若还龙虎不相饶,…

《易传》:巽、兑、涣

象传下·巽随风,巽;君子以申命行事。进退,志疑也。利武人之贞,志治也。纷若之吉,得中也。频巽之吝,志穷也。田获三品,有功也。九五之吉,位正中也。巽在床下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也…

风水学——墓地风水断法71例

一、出瞎子地 坟墓上要有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。 坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼…

风水经典——《神宝经》注解

《神宝经》是宋代由谢和卿编著而成。该书为历代研究风水者必读之书,被历代地理人子奉为正宗宝典,地理人子无不习之。因此,清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》(此书是与《永乐大典》、《…

周易“ 自然大化”的生命观

1.自强不息的大化日新精神。“易”是中国古人对“太极图”日往月来、阴阳转化之自然运转的意象把握。《说文解字》释“易”为`:旧月为易,象阴阳也。”我们透过太极图阴阳鱼的交互运转,可非…

“道法自然”的道家生命观

1.道法自然。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道法自然,通常理解为人要效法大地,效法天,效法道,效法自然,实质却是效法自身。自然之道是自然而然,并非放任自流、听之任之。道法自…

“中和之道”的儒家生命观

 1.“天人合一”。儒家继承了殷周以来的“以德配天”、“敬德保民”思想,主张天人相感相通的天人合一观念。儒家认为天道寓于人道之中,天道人道是统一的。《中庸》讲:“天命之谓…

《素书》——正道篇

德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免…

《易传》:归妹、丰、旅

象传下·归妹泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。利幽人之贞,未变常也。归妹以须,未当也。愆期之志,有待而行也。帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,…

丹道源流:王重阳祖师,修炼时是如何静坐的?

壹 王重阳祖师(公元1113年~1170年)金代人,字知明,号重阳子,咸阳人。是全真道的创立者,传说于甘河镇遇异人,得修炼秘诀,于是弃妻离子,在终南山一带修道,后住山东昆嵛山,在文…

道教:先天、后天

宇宙物质两类不同的存在状态,先天者无形无质,在原子以下,属非常态物质,即现代科学谓之的微观粒子,无固液气三态变化;后天者有形有质,在原子以上,属常态物质,有固液气三态变化,先天又即…

道教:元神、识神

元神,又名真神、真意,为无思无虑之先天之神;识神,又名知觉之神,为有知有觉之后天之神。元神、识神都是人类以及一切有觉知能力动物所具有的道物,不能或缺。 李涵虚祖师《三件河车》曰:“…

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