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【原文】
夫所谓养生者，先知爱身，则可以修身，知修身，则可以治心，能治心，则可以养生。
【译文】
所谓养生，首先要懂得爱惜自身，这样才可以修养自身；知晓修养自身，才能够调治内心；能够调治内心，才可以实现养生。
【原文】
摄养之道，在乎戒暴怒，节嗜欲，时起居，省思虑，调饮食，则自然血气平和，而百病不生矣。
故圣人治病先须治心。
【译文】
养生保养的方法，关键在于戒除暴怒的情绪，节制嗜好和欲望，按时起居作息，减少思虑，调节饮食，如此一来，自然能使血气平和，各种疾病也就不会产生了。
所以圣人治病首先必须调治内心。
【原文】
老子曰：心为神主，动静从心，心为根本，心为道宗，静则心君泰然，百脉宁谧。动则血气昏乱，百病相攻。
【译文】
老子讲过：心是精神的主宰，动静都依从于心，心是根本所在，也是大道的根源。内心平静时，心境就会安然自在，全身的脉络也安宁平和。内心躁动时，血气就会变得昏乱，各种疾病就会接连侵袭。
【原文】
故太白真人曰：欲治其疾，先治其心。必正其心，然后资于道，使病者尽去心中疑虑、思想一切妄念、一切不平、一切人我，悔悟平生所为过恶，便当放下身心，以我之天而合所事之天，久之遂凝于神，则自然心君泰宁，性地平和，知世间万事皆是空虚，终日营为皆是妄想；知我身皆是虚幻，祸福皆是无有，生死皆是一梦，慨然领悟，顿然解释，心地自然清净，疾病自然安全。能如是，药未到口，病已忌矣。此真人以道治心，疗病之大法也。
【译文】
因此太白真人说：想要治疗疾病，首先要调治内心。一定要端正自己的心态，然后借助于大道，让患病的人全部去除心中的疑虑，摒弃脑海里的一切妄念，消除所有的愤懑不平以及人我之见，追悔反省平生所做的过错和恶行，就应当放下身心的包袱，用自己的天性去契合所尊崇的自然大道，时间久了就能凝聚心神，那么自然心境就会安宁，性情也会平和，明白世间的万事万物都是空虚不实的，整天的忙碌经营都是不切实际的妄想；知晓自身都是虚幻不实的存在，祸福其实都不存在，生死就如同一场梦，一旦感慨领悟到这些，顿时就能释怀，内心自然就变得清净了，疾病自然也就痊愈了。能够做到这样的话，药还没入口，疾病就已经被遏制住了。这就是真人用大道来调治内心、治疗疾病的重要方法。
【原文】
黄鲁直曰：人生血气未定时，不如早服仲尼之戒，故其壮也，血气当刚而不刚，所以寒暑易浸耳。学道以身为本，不可不留意斯事也。
【译文】
黄鲁直讲过：人在血气还未稳定的时候，不如尽早遵循孔子的劝诫，所以到壮年时，血气本该刚强却不强刚，因此寒暑之气容易侵入身体。学习养生之道要以身体为根本，对于这件事不能不加以留意呀。
【原文】
韩魏公在相府，有李畋患疾，既瘳。请谒公曰：子于病曾得移心法否？
对曰：未也。公曰：人能于病中移其心，如对君父，畏之谨之，静久自愈。
【译文】
韩魏公（韩琦）在宰相府任职的时候，有个叫李畋的人患病了，病好之后，前去拜见韩魏公，韩魏公问他说：“你在生病期间，曾经掌握过移心的方法没有？”
李畋回答说：“没有呀。” 韩魏公说：“人如果能在生病的时候转移自己的心思，就如同面对君主、父亲一样，怀着敬畏、谨慎的态度，让内心安静下来，时间久了，病自然就会痊愈。”
【原文】
《洪范》曰：善养生者，以气而理形，以理而理气，理顺则气和，气和则形和，形和则天地万物无不和矣。不善养生者反是。理昏天气，气梏于形，耳目口鼻，徇而私欲，胜好恶，哀乐淫而天理亡。其能苟生者，禽兽而已矣。
【译文】
《洪范》中讲道：善于养生的人，会凭借元气来调理身体形态，依据事理来调和元气，事理顺畅了，元气就会调和，元气调和了，身体形态也就调和了，身体形态调和了，那么天地间万物就没有不和顺的了。不善于养生的人则恰恰相反。他们事理昏乱，使得天气（这里可理解为自然的元气等因素）受束缚，被身体形态所桎梏，耳目口鼻等感官一味地去追逐满足私欲，喜好、厌恶等情绪过度，哀乐之情放纵无度，从而使得天理消亡。那些仅仅能勉强维持生存的人，和禽兽也就没什么差别了。
【原文】
临川吴氏曰：仁者寿，天地生物之心曰仁。惟天地之寿最久。圣人之仁如天地，亦惟上古圣人之寿最久。人所禀受，有万不齐，岂能人人如圣人之仁哉？予尝执此观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽洪者寿，貌之重厚者寿，言之简默者寿。盖温和也，慈良也，宽洪也，重厚也，简默也，皆仁之一端。其寿之长，决非猛厉残忍、偏狭、轻薄、浅躁者之所能及也。
【译文】
临川吴氏说：仁人能够长寿，天地孕育万物的本心称作“仁”。只有天地的寿命最为长久。圣人的仁德如同天地一般，也只有上古时期圣人的寿命最为长久。人们所禀受的天性，有着万千的差异，怎么可能人人都具备圣人那样的仁德呢？我曾经秉持这样的观点去观察天下之人，大凡气质温和的人能够长寿，性情慈祥和善的人能够长寿，器量宽宏的人能够长寿，容貌端庄厚重的人能够长寿，言语简洁沉默的人能够长寿。大概温和、慈良、宽宏、厚重、简默这些特质，都是仁德的一种体现呀。这类人寿命长久，绝不是那些性情凶暴乖戾、残忍冷酷、心胸狭隘、为人轻薄、浮躁浅薄之人所能比得上的。
