道教历史

道教正一派,“正一”二字作何解!

“正一派”为什么要以“正一”为名?也就是要了解“正一”的内在含义。我们知道,道教有两大宗派,正一派从老祖天师立教开始,全真派从宋元之际的王重阳祖师开始。 可能很多人会说,这只是两个…

修道人多会三绝五衰谣传

民间谣传的修道人多会三绝五衰,以及会字犯孤、夭、贫等。其实,无外乎以下几种情况: 1、所学定不是玄门正法,这部分人大多私心窃智,在道法中偷取片断结合巫术自创一些小法术,以此行邪术骗…

我国道教四大名山

1.安徽齐云山——广援普度天尊丘处机 齐云山,世界道教主流——全真道圣地,古称白岳、云岳,因遥观山顶与云平齐得名;位于安徽省黄山市休宁县齐云山镇。齐云山与武当山一样,供奉的主神都是…

三丰祖师:一曲上天梯,可当飞空锡!

上天梯大元飘远客,拂拂髯如戟,一曲上天梯,可当飞空锡。回思访道初,不转心如石,弃官游海岳,辛苦寻丹秘,舍我亡亲墓,乡山留不得,别我中年妇,出门天始白,舍我丱角儿,掉头离火宅,人所难…

吕祖度人奇遇:书生偶遇道士施法,一梦看透虚幻人生!

1、 清代宋荦写过一首诗曰:“邯郸道上起秋声,古木荒祠野潦清;多少往来名利客,满身尘土拜卢生。” 今天就讲讲卢生的故事。 话说吕祖成道后去北方游历,一路到了邯郸,找到一家客栈落脚,…

道教神仙体系——六丁六甲

六丁六甲,与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等,同为道教的护法神将,为六丁神和六甲神的合称,其神十二位,六位丁神为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;六位甲神为甲子、甲戌…

早期道教的道学思想及对道士的要求

“道”是“天下万事之本”,其无以名状。对于“道”的存在方式,《老子想尔注》中称“道在天下”,其认为“道”不在某特定之一处而是遍布于世间万物之中。《老子想尔注》以“道”之口吻,对奉道…

道教:太平道为什么会消亡

太平道为什么会消亡? 东汉灵帝时,巨鹿人张角得到《太平经》,此书内容丰富,既继承了《道德经》的思想,阐述“道”的玄妙,又有养生成仙和巫觋杂语等内容,其社会理想是天下太平。 张角自称…

三不问、三不言、三不起,千万别冒犯修道人

一、三不问 一不问寿,二不问俗事,三不问家常籍贯。 因修道之理想追求之一为长生不逝,南宫升仙,且道人悟道修真,德行修为,道行高低本与俗龄大小无关,故道不言寿。道人以道为事,忌言行无…

道教全真派的传戒科仪

中国有句古话:“没有规矩,不成方圆。”各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩,对道教而言,这个规矩就是戒律了。 所谓戒,是解、界、止的意思。《洞玄灵宝玄门大义》说:能解众恶之缚…

超度的意义、类型、功德、步骤

一、超度的意义 超度从字面来说有“跳过、超越、胜过、援救”等意思,现多用于“使死者灵魂得以脱离诸多苦难”之意。在道教而言,超度就是高功法师通过内炼来连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在…

什么是神通?如何获取神通?

一、何谓神通 神通者,通神也,是修行者随着道行的增长而逐步具备的特殊能力。根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱冥心》记载,神通可分为五类:心境通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通。 1…

什么是授箓?授箓传统、作用、品级

一、授箓传统 道教正一派授箓历史悠久,内涵深厚,其所体现的是道教信仰的基石,宗枝繁衍之根本,教内团结统一之保证,也是道教传承之手段。在正一道,办理过皈依的称为信士,办理过传度的方可…

山、医、命、相、卜,统称为道家玄学五术。

相传四千六百多年以前,黄帝得天神相助授以天书破蚩尤妖术,擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后,命仓诘造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆…

道教授箓、斋醮、符法

授箓正一道士只有在授受符箓之后,才能名登天曹,有道位神职。有了道位神职的道士,其斋醮中的章词才能奉达天庭,得到神灵护佑。 斋醮正一道极为重视斋醮科仪、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵等…

道教宗派传承

正一派正一派是祖天师张道陵于东汉末年(约公元141年)所立,秉承“正以御邪,一以统万”,主张积极入世修行,直面人生,为人祈福禳祸、消灾解厄,弘道济世,护国利民。正一派对道士个人生活…

道教历史及发展概论

理论体系道文化是我国的本土文化,是中华传统文化的重要部分。以道家黄老之学为理论基础,吸收易学、儒家、墨家、中医、阴阳、神仙等诸子百家学说部分思想,目标是济世救人、长生不老和修炼得道…

医不叩门,道不送卦,师不顺路,易不空出!

一、先来了解一下善易者不占的意思。 精通为善,易经的宇宙人生规则为易。 占卜预测之道,以易理为依据。 善易就是通晓易理大道的人,准确的说是精通易理,通晓大道,又德行高尚,懂得运用的…