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信众在道观办理完皈依后，都会结缘到一本《早晚功课经》和一本皈依证。拿到《早晚课》和《皈依证》的信众难免疑惑：怀着对道教信仰的热忱来皈依，皈依后如何继续深入地学习道教文化，并进一步地修持呢？如同学生踏入一个新的学校拿到新的教科书，我们就从皈依信士手中的皈依证和《早晚课》讲起。
什么是皈依？
第一皈依无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。
第二皈依无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法。
第三皈依无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。
“皈依三宝”是对“三宝”至诚的皈投、信赖和矢志不渝。皈依道教，是圣贤度人入道的方便法门，可谓第一步上升之路，是成神仙的根基，是入道之初门。信士因信奉道教，志心皈真道经师，愿受三皈九戒，即是皈依。
皈依证只作为个人信仰的证明，不做为宗教教职人员证明，更不作为“风水、算命、看事”等活动的从业资格证。办理皈依不取法号法名、不推荐师父。
九戒
皈依证上印有信士应遵守的“九戒”：
一者克勤，忠于国家，是念真戒；
二者敬让，孝养父母，是初真戒；
三者不杀，慈救众生，是持真戒；
四者不淫，正身处物，是守真戒；
五者不盗，推义损己，是保真戒；
六者不嗔，凶怒凌人，是修真戒；
七者不诈，谄贼害善，是成真戒；
八者不骄，傲忽至真，是得真戒；
九者不二，奉道专一，是登真戒。
非戒律约束不可驱除邪气，非戒律不可清静法身，非戒律不可炼养道德。持戒，应时时将戒律放在心间，每逢遇事便以戒律标准处理，以戒律标准行事。最重要的是要日日行持，仅做个几天，只是做了无用功。持，就是遵守不变。
道门早晚持诵功课经，是修行入道之门径。所以道门修行，须以焚修祀事为先，每日焚香诵经，朝真礼圣，当体祀天奉教之心，以罄修真学道之志。
诵经对道士来讲，通常早、晚各一次，宫观内会有固定的时间安排。在家修持信士不必去思考什么时间诵经更有效等具有功利性质的问题，应该是让自己沉静下来，去做诵持功夫。
诸位信士从皈依这天开始，就要改心易行，持斋悔过，诵经持戒，唯行善事。能这样做的人，天官爱护，司命益算，尽其本寿，不遭枉横。至其寿尽，得道登真，衣食自然，安乐无穷。这便是皈依后提升自己的入门之路，望诸位同修勉励修持，以期对大道有更进一步的领悟！
