青虚子道长

道家净明派万法宗坛高功法师,东华道教网创始人,擅长周易八字六壬预测、道教法事风水、各式民间法脉等,微信:88558285~

道教典籍

《太上老君枕中经》:原文+译文

《太上老君枕中经》,又叫《太上老君玄妙枕中内德神咒经》,属于道家经典。 【原文】 老君曰:大道无形,常居杳冥,随机化物,以应精诚,子能寂念,受吾真经。 能受持者,口净神清。然后诵之…

《易传》杂卦传

杂卦传·全文 《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义,或与或求。《屯》见而不失其居,《蒙》杂而著。《震》,起也。《艮》,止也。《损》、《益》盛衰之始也。《大畜》时也…

《胎息经》:若欲长生,神气相注;勤而行之,是真道路

《胎息经》是我国古代一部著名的丹功专著,其内容是介绍炼气法中的柔气功,论述“专气致柔”的方法,是珍贵丹功遗产的重要著作之一。张义尚先生研究《胎息经》多年,原稿篇幅较长,酌选其中部分…

太上玄灵北斗本命延生真经

尔时 太上老君。以永寿元年正月七日。在太清境上太极宫中。观见众生亿劫漂沉。周回生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。 或富或贵。或贫或贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定…

《葬经》原文+白话文

《葬经》原文 葬者,藏也,乘生气也。夫阳阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚,凝结…

《高上玉皇心印妙经》及注解

上药三品,神与炁精。 释义:上药指最好的药物,三品即三种。内丹所用的三种药物,即神、炁、精三者,又称为“三宝”。有先天三宝、后天三宝之分别:先天三宝指先天真一之神、先天真一之炁和先…

《道法九要》人人得道,个个成真!

三教异门,源同一也。夫老氏之教者,清静为真宗,长生为大道,悟至于象帝之先,达之于混元之始,不可得而名,强目曰道。自一化生,出法度人。法也者,可以盗天地之机,穷鬼神之理,可以助国安民…

《心相篇》全文+译文

《心相篇》全文 心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。 出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。消沮闭藏,必是好贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。心和气…

《梅花易数》的起源与演变

《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书。相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽;依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,…

道家古传,老君服气诀。

老君曰:玄牝门,天地根,绵绵若存,用之不勤。言口鼻,天地之门,以吐纳阴阳生死之气。 每日面向东,展两手于膝上,徐徐按捺两节,口吐浊气,鼻引清气,所谓吐故纳新,是蹙气良久,徐徐吐之,…

道教神咒:能将心愿径达九天的《祝香神咒》

祝香神咒 道由心学,心假香传香焚玉炉,心存帝前真灵下盼,仙旆临轩令臣关告,径达九天 祝香咒为道教八大神咒之一,是道教入门的必修之学,应用极广。 于法坛前虔敬焚香,假借缭绕向上的烟云…

道教经韵:晚坛第一首韵腔《步虚韵》

斋醮科仪时,道众旋绕坛场时虚声诵唱的韵腔,象征将往玉京金阙朝拜圣真时,绕行于虚空之中。词语玄妙,行腔圆润,有一种规律起伏的飘渺感。 步虚韵原文:大道洞玄虚,有念无不契,炼质入仙真,…

《太乙金华宗旨》描述的打坐入静的七个阶段

从繁杂到宁静,修行者必须经历的心灵蜕变之路 你是否在打坐中遇到过杂念纷飞、昏沉疲倦的困扰? 又是否好奇,打坐的最终境界是什么? 《太乙金华宗旨》,道家内丹修行的经典之作,被誉为内修…

《道德经》:有一种了不起的能力,叫“深耕自己”!

《道德经·第三十三章》曰:“胜人者有力,自胜者强。” 真正的强者,既有战胜别人的力量,又有战胜自己的能力。 战胜别人,依靠强大的武力就能实现;战胜自己,却需要超凡的智慧和持久的修行…

《易经》的由来,“时历三古,人更三圣”!

1、 《周易》“时历三古,人更三圣”,上古时期伏羲一画开天地,始作八卦易经;到了中古之时,周文王被囚羑里,演绎出六十四卦;下古时期,孔子韦编三绝,用文字阐述了易经,称之为“十翼”,…

《八仙得道传》中张果老对当今世界的三个警示预言!两个已实现!

《八仙得道传》是清末道教小说,同治七年(1868年)无垢道人自序于京西白云观。道人少孤失学,流落成都,在清云观学道。 咸丰二年(1852年),遵从师命,游览江山之胜,历南北十余省。…

《素书》:原始篇

原文 夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。道者,人之所蹈,使万物不知其所由。德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)义者,人…

《易传》:既济、未济

象传下·既济 水在火上,既济;君子以思患而豫防之。 曳其轮,义无咎也。七日得,以中道也。三年克之,惫也。终日戒,有所疑也。东邻杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。濡其首厉,何…

命蒂从来在真息:《灵源大道歌》

北宋有一位曹仙姑叫作曹道冲。明代李濂《汴京遗迹志》卷11收录的《希元观妙先生祠堂记》,撰于政和丁酉(1117年),作者郑昂。该《记》称:曹仙姑生于宝元三年(1040年),为宋初大臣…

黄神越章蠡幽

“黄神越章”一词见于葛洪《抱朴子内篇 登涉》中有:“抱朴子曰:‘古之人入山者,皆佩黄神越章之印,其广四寸,其字一百二十,以封泥著所住之四方各百步,则虎狼不敢近其内也。’”在王育成的…

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